“象戏新谱”四个大字,右上角刻有“蕉窗逸品第四”(其余三集是诗文等作品),左下印有“松籁阁藏板”;后有“光绪己卯孟春上浣且园居士心芗氏序一篇”。另有单行本,则无此序。全戏只有十个残局,都是流行的江湖残局,如“七星聚会”、“野马操田”、“跨海征东”等,大体上是取材于“百局象棋谱”再加整理而成的。书中所列目录为10局,其中“跨海征东”有新旧两局,实有11局。着法则与“梅花谱”一样,用九十字作为线格位置记号。分正编、外编两篇,正编是和局,注:“观正局以识绳墨之从”;外编是劣局,注:“观劣局以悟毫厘之失”。眉目清楚,便于研究,在象棋谱的编辑手法上,也算是独树一格,蛮有风趣,原书有两篇序文。棋盘用红色,棋子用黑色,是木版本中最早用双色套印的象棋谱。
二十、《新增神妙变化象棋谱》
这大概又是书商所翻刻的一部棋谱,清同治五年(1866年)刊印。全书分为胜、和两集,共有简短残局五十五局,计胜集二十局,和集三十五局。内容绝大部分抄袭《百变象棋谱》,新增的材料不多。记录方法也是用文字说明步伐位置,由对方先行,不脱《百变象棋谱》的本来面目,经查对,其中有19局为《百变象棋谱》所无。现存版本主要有清同治五年刊本,全书仅二十八页,系小型木刻本,扉页中间直书“象棋谱”三个大字,右刻“新增神妙变化百局棋”字样,左下有印章两枚。有“象棋谱引”一篇,内容与清刊本《百变象棋谱》的“象棋谱引”相同,后面署有“日新堂谨识”。另有署有“楼谨识”的版本,也有无“象棋谱引”的版本。都没有作者姓氏。
二十一、《烂柯真机》
《烂柯真机》作者不详,成书于清光绪二十二年(1896年)。现存主要版本有三种:1、陆永庆藏本,红色封面,中间直书“象棋谱”三个大字,右上刻“光绪年新刻”左下刻“三元堂发兑”;首页为两老对弈图,旁一樵夫伫立观弈,图的上首横书“烂柯真机”四字,以后是“象棋局面图式”和八首象棋歌诀及行子指明等;计有棋局26个(其中缺25--28四局,但页码连续无间断);2、杨明忠藏本,首页中间直书“金鹏变法”四个大字,右上刻“新刻”二字,右下盖有“姑苏来青阁云记造”朱印一枚,反面直书“象棋谱”,右上刻“光绪丙申”(1896年),共有30个残局。3、浙江图书馆藏本,每页中缝上端印“象棋谱式”四字,亦是30局。三种版本内容相同。本书所载棋局错误极多,是木版棋谱中所少见,经过按图索骥,因势利导改正之后,发掘出不少变化多端、精彩奥妙的着法及富有新意、颇为别致的图式。不意,“劣谱”中也有好局埋藏。
二十二、《蕉竹斋象棋谱》
《蕉竹斋象棋谱》,简称《蕉谱》,作者不详。相传清朝中叶,杭州“棋孟尝”门客搜罗民间残排局,择其精华荟萃而成此书。此谱向无刻本,仅靠抄本流传,以致各本书名、局数、局名、图式及着法互有出入。其中福州薛兴顺所藏的抄本,是局数最多、着法最善、来年代最早的珍本,全书四卷,扉页中间直书“蕉竹斋象棋谱”,右上书“宣统庚戊年(1910年)菊月抄”,无序跋和作者、抄者姓名,有排局97局。此外,流传的《蕉竹斋象棋谱》另有吴本37局、杭本21局,以及52局本和《邹竹斋》、《江湖秘谱》等等多种。1976年魏子丹、丁章照、杨明忠一起汇编油印《蕉竹斋汇编》上下两册,计114局。
二十三、《湖 涯 集》
《湖涯集》,又名《橘中秘残局》,作者及成书年代均不详。记谱着法,用两首词,以九十字定位法记录,字句与王再越所著《梅花谱》相同。有排局58局,多系民间江湖残局。现仅存原抄本,系杭州许有之赠与上海屠景明,因年代久远,抄本的底面已缺,少了三局;后上海杨明忠从杭州胡锦炎处借到《橘中秘残局》,内容全同,因此得以补足58局。全书着法有详有略,遇变化繁复形势时,增列演变图,名曰“初局”,使读者便于排演,不致混淆,创古谱之新格。
二十四、《会 珍 阁》
《会珍阁》,原本未见。1927年谢侠逊辑《象棋谱大圈》“弈话”内所载武进费锦钦写的“象谱说荟”中提到:“......当乾隆中叶,象戏盛行,人才辈出,其最著者,共有九派。.....而周廷梅(枚)遍历南北各省,战胜诸派,遂成天下国手。而成毗陵正派,从之学者二百余人。......年逾七十,犹乐此不疲。......所著象谱有《会珍阁》四十卷及《改编梅花谱》二卷。听雨轩各谱所采入者,计有全局及布势数十局,而于当时掌故及名手佚事记载颇为详尽。今《会珍阁》不知是否尚在人间。......”五十年代初传抄的《会珍阁》仅存残局20局,来自福州林幼如。1955年7月台湾出版了李天华编的《象棋天地》,内刊有“周廷梅著,林幼如藏,李天华增注”的《会珍阁》残局20局。所列图式深奥异常,变化多端,而且与四大排局名谱中的图式无一相同,且拟局水平甚高,被视为排局中的珍品。由于着法深邃,原无变着,因此可议之处较多。台湾傅信仁主编《中华象棋》期刊时,曾将《会珍阁》残局作为“征答”局陆续刊出。1989年11月人民体育出版社出版了林幼如编著《会珍阁象棋谱》诠订本,使之流传更广。
二十五、《象棋老谱》
《象棋老谱》,恕斋黄慎忠著,后学李锦补,黄、李二人生平不详。成书年代不详。释华一藏旧抄本一卷,无序、跋、目、例。卷首列象棋局:一平九路数,各从己方左手算起,但越界则反是,例如挺右边卒为“卒九进一”,过河后则作“卒一进一”。着法格式,与其他古谱有所不同。全书共有残排局42局,其中部分图势与古谱《百变象棋谱》、《韬略元机》等相似,但很少雷同,亦有为其他各谱所未见。其着法虽很精彩,但亦存在可议之处。
二十六、《吴著梅花谱》
这是清末余姚吴梅圣著作的一本全局谱,原来是手抄本,到民国以后才有铅印本。内容很精采,是学习象棋的人应当参考的一本棋谱。 全书共分五编:第一编“屏风马破当头炮直车局”;第二编“屏风马破当头炮横车局”;第三编“屏风马破士角炮夹马局”;第四编“屏风马破士角炮局”;第五编“屏风马破转角马局”。大概是取“梅花五瓣”之意。着法都是饶先,以后手棋应付先手五种攻势,走子超脱,不落前人窠臼,是一本好象棋谱。 从这本棋谱中,我们可以看到王再越的“梅花谱”在象棋艺术上的影响,清朝一代很多名手多是提倡“以柔克刚”的屏风马布局,这一方面是象棋艺术向更高一步发展的必然趋势,另方面是对明一代以当头炮战胜一切的布局方向的反驳和争论。争论的结果,丰富了布局,使攻守双方都取得更完善的法度;但在争论的过程中则表现了一定程度的片面性,即强调屏风马战胜一切,强调“以柔克刚”而不是“刚柔并用”,这是一个缺点。当然,话得再说回来,一切事物在发展的过程中,总是不可免地要出现“矫枉过正”的现象,没有这种“过正”,则不可能有所深入,而两个“过正”就从两个方面深入、丰富起来,用炮?用马?炮胜马?马胜炮?几百年来大争论的结果,才有了今天“屏风马应当头炮”(不是“破”当头炮)的完整布局。从这里,我们更加深切地体会到,任何一种艺术的成功,都是经过多少人,多少年月,多少反复研究、争论和实践才有所成就。珍重前人的遗产,并在继承的基础上继续创造,是我们后一代人的任务。
清代余姚吴梅圣辑著,仅以手抄本流传于世。1928年经宁波徐葆康校对复盘,并予以补充、增订,在天津《商报》上发表,并编成单行本于1929年10月出版,铅印平装本,一册32开。原名《象棋让先秘谱》,因堪与王再越《梅花谱》媲美,习称《小梅花》,又称为《吴氏梅花谱》,并以此为书名。有序五篇(计6页),全局五局49个变着(原来是25个变着,徐葆康增加24个变着,计36页)。全书共分五编:第一编“屏风马破当头炮直车局”;第二编“屏风马破当头炮横车局”;第三编“屏风马破士角炮夹马局”;第四编“屏风马破士角炮局”;第五编“屏风马破转角马局”。大概是取“梅花五瓣”之意。着法都是饶先,阐述后走屏风马战胜先走方面五种攻势,内容精辟,其中尤以第一编屏风马先进7卒,有很高的实用价值。建国后有整理本出版。 郭永年序 吾甬有王泳笙先生,自号棋道人,为象棋之名手。座客常满,皆精通象艺。余有暇亦必过其庐以叨教。先生善用屏风马,控驭有方,可进可退,尝对人日:“余之所以能用马者,全得力于余姚邑吴梅圣先生之《梅花谱》,可惜此谱遗失,不能与诸君子共同研究,引为至憾。”今则王君己矣,此谱未得一见。去年秋,刘品章、徐葆康二君过舍,谈及慈溪张观云,象艺精绝,冠绝一时,其所以能驾乎人之上者,其得益于吴梅圣所著之《梅花谱》良多。上午曾买棹来甬,蔡名阳、李子英等,均为其所败。旋张氏将此谱转赠与谢鸿元君,余廉得其情,用数十金而购得是谱,惜破旧不堪,费数晨夕而抄出之,视如拱璧。故不得不记其由来。
二十七、《新镌金鹏变法象棋谱》
为刘国斌先生在北京旧书店购得,买时以缺扉页和尾页,仅存17页,无法知其全貌。在第一页右上角靠近板框处刻有“ 新镌金鹏变法象棋谱”九字。以下有与《百局谱》大致相同的象棋歌诀八首,及行棋说明的“解平进退法”一篇。以下仅存排局13个,与他谱查对,其中“双马保驾”、“四马投唐”两局,为他谱所无。毛边纸印,对折线订。
二十八、《新选象棋谱》
为小型木刻本一册,宝文堂刻,无出版年月内容,选自《韬略元机》中之排局12局,所载仅录正着,变着不列,显系书商牟利刻印。
二十九、《效古子象棋谱》
仿刻小型本,无出版年月,分上、下两本。上本第一页刻有“象棋谱上本,效古子题,天津万兴魁存板”。下本第一页中刻“象棋谱”,右上“全式韬略元机”,左刻“下本”、“天津水阁万兴魁”。上下本页码相连,计20页,内容选自《百局谱》内的19局(北京已故孙经存藏本)。
三十、《自出洞来无敌手》
我们把这部棋谱列在明、清两代古谱的最后,不一定是正确的,但因为这部书只署“纯阳道人著”,既没有序文也没有成书年代及其它资料可考,所以就只好暂且委屈它一下了。明赵琦美脉望馆也收藏该谱,说明此谱是早期的古谱之一。 本书是手抄本,都是全局着法, 内容大部分与“桔中秘”及王著“梅花谱”中之顺手炮、列手炮局相同, 但也有小部分的修改,并另有“当头炮攻单提马”及“先手屏风马”等局,杀局锋利,行子超脱,书中的“凡例”和编辑手法上亦有许多突出的地方,值得参考。 全书共分七类,每类有五局,不附变着,大概其原意是以一局为一变,这样使读者易于研究,也是好办法。书的目次以书名七个字分别列入,另有一种趣味,计分为: 自字,信手炮五局; 出字,列手炮五局; 洞字,入手炮五局; 来字,顺手炮五局; 无字,袖手炮五局; 敌字,出手炮五局, 手字,应手炮五局。 着法,全系帅方先胜。 书的正文前面有凡例四则,也很有趣,兹抄录于下 : 一、着棋三快:眼快,心快,手快。 二、着棋三审:审对方之布局,审对方之得先失先,审对方之得势失势。 三、着棋三好:好棋身,好局势,好思想。 四、着棋三胜:气胜,智胜,势胜。 大概这位“纯阳道人”是主张“速战速决”的老祖宗,他处处以争取胜利作为斗争目标,这倒是棋手们所必需有的气派哩。
三十一、《梅花五子变》
手抄本一册,以字代着,它的九十个定位的字,与王著《梅花谱》、《蕉窗逸品*象戏新谱》的字不同。内容基本同《自出洞来无敌手》象棋谱。在抄本末后写有:“同治己已年正月十三在琉璃厂于姓书摊得之又于庚午年正月十五日复得原本,正是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫,真机缘也。余觅此书四十余年,方才得之,故志之。”(此抄本于1964年10月借自北京刘国斌先生)
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